宣告神的话——365天灵修手册 199-205

宣告神的话——365天灵修手册 199-205 叶光明

 

第一百九十九天：我的特殊位置

我是基督身体的一个肢体。

耶稣说，“若有信心像一粒芥菜种，”我们就可以挪动一座山（见马太福音17:20）。要紧的不是信心的数量，而是质量，信心是赐给那些真实与谦卑的人的。

神赐下一个特殊的衡量信心的标准（见罗马书12:3），因为祂在基督的身体里给你一 个特殊的位置，作为一个特殊的肢体，有特殊的服侍功能。祂为你的位置赐给你信心。例如，祂针对性地赐给你成为“手”、“耳”、“鼻”、“脚趾”、等的信 心。但是，若你是“脚趾”却想成为“鼻子”，那么在你想作的和你有的信心之间就会完全不平衡。因为你没有足够的信心，却试图去做不适合你做的事情。

我的手奇妙地执行它的工作，为我打开和翻阅圣经，及其他大部分我要它作的事，但是，如果我要用我的脚来作这些事的话，我就会有麻烦了。

如果你总是为信心担忧，也许你就是正在想作错误的工作。你是“手”，想成为“脚”，或是“脚”却想成为“手”，这是神引导你进入你的位置的方式。

耶稣，感谢祢使我成为祢身体的一部分。我宣告，神在引导我进入我特殊的位置，因为我是基督身体的一个肢体。阿们。

第二百天：连在一起

我是基督身体的一个肢体。

保罗在哥林多前书12章指出每个肢体都互相依赖。眼不能对手说“我不需要你”，头不能对脚说“我不需要你”，甚至那最软弱的肢体也可以是最重要的。

没有任何器官比眼睛更敏感或容易受伤，但眼睛周围一些部位却自然地在保护它，还有脸 部有些其它部位最根本的功能就是为了保护眼睛。眼睛受到所有的保护和荣耀，倒不是因为它很强壮，而是因为它是软弱的，身体就是这样连在一起。强壮的必须保 护软弱的，我们不能忽视或轻视基督身体的任何肢体，不论大的或小的，强的或弱的。

对于基督身体的肢体来说，这个原则是真实的。我们彼此需要；我们彼此依赖。我们必须彼此荣耀。当一个肢体痛苦，其它的也同感痛苦。当一个肢体得荣耀，其它的也一同得荣耀。（见哥林多前书12:26）这就是耶稣基督的全体——教会的本质。

耶稣，感谢祢使我成为祢身体的一部分。我宣告，我与其它肢体连在一起——我尊重它们——因为我是基督身体的一个肢体。阿们。

第二百零一天：一起同工

我是基督身体的一个肢体。

我凭着所赐给我的恩，对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。罗马书12:3-5

更新的心思意念指引我们找到自己在身体中恰当的位置，每个人只是一个肢体，若单靠自己，就无法发挥神要我们发挥的功能。为了依照神的目的和计划来完成和发挥功用，每个人都要成为身体的一个肢体，委身地与其它肢体相联合，一起工作，而不是孤立的个体。

我们通常对飞机的导航系统感到惊讶，飞机能瞄准某个特别的机场，以精确的速度降落到 正确的位置，安全平稳地着陆。我建议你像飞机的导航系统一样，想一想你更新的心思意念。当你与神的灵同步时，那么你更新的心思意念就会带你降落到身体正确 的位置——你成了神的身体，基督的身体，教会的一个肢体。

耶稣，感谢祢使我成为祢身体的一部分。我宣告，神要将我带进祂身体正确的位置，因为我是基督身体的一个肢体。阿们。

第二百零二天：彼此合理相待

我是基督身体的一个肢体。

这世界充满了各式各样的人，若只看人的外表，你也许会说：“没有什么令我惊喜的。”你对镜观看自己的样貌，也会有同样的感觉。但我们需要看的，是表面以下的内在生命，从基督身体的肢体这角度来看待我们的弟兄姐妹——耶稣的宝血为他们所流，为他们而死。

如果我们无法欣赏和尊重其他人，会使神很伤心，因为祂爱每个人，以至于为他们死。若我们对祂身体的肢体有错误的态度；若我们轻看其他人，低估他们的价值，会使主悲伤的。

哥林多人就有这样的问题，保罗写了两封书信教导他们。在他们中间有很多错误的关系， 没有认识到彼此是主的身体（见哥林多前书11:29），保罗说，“因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，死的也不少。”（30节）我想这也是导致今天的 基督徒患病的主要原因。很多基督徒彼此之间没有以主身体的肢体那样相待。这令人感到深深的遗憾。

耶稣，感谢祢，使我成为祢身体的一部分，我是基督身体中的一个肢体。我宣告，因着祢的恩典，我要尊重其他肢体，因为耶稣为他们而死，他们是何等宝贵。阿们。

第二百零三天：神已安置我们

我是基督身体的一个肢体。

就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子。基督也是这 样······身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。设若脚说：“我不是手，所以不属身子；”它不能因此就不属乎身子；设若耳说：“我不是眼，所以不属乎身 子；”它也不能因此就不属乎身子。若全身是眼，从哪里听声呢？若全身是耳，从哪里闻味呢？但如今神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。哥林多前书 12：:12、14-18

这里我们需要看到三方面：1.我们是身体中的哪个部分、有什么功能，这些选择和决定 不在我们，而在神。2.神把我们的生命融入一个大的实体——基督身体中，但仍保留我们的个性，就如小手指与其它四个手指各自找到位置，与身体的生命和计划 完整连接在一起。基督徒不会失去个人身份，但确实成了神指定我们在群体中的特定肢体。3.基督徒作为一个群体，在神的完全里向世界彰显基督，无人能靠着自 己代表基督，但是当我们联合成一个身体，就可以同心合意地向这世界宣扬耶稣基督。

耶稣，感谢祢，使我成为祢身体的一部分。我宣告，神保留了我的个性，又使我成为基督身体中的一个肢体，使我在祂的丰盛中向这世界彰显基督。阿们。

第三十周：我是圣洁的

就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在祂面前成为圣洁，无有瑕疵。以弗所书1:4

第二百零四天：什么是圣洁？

我是圣洁的。

很多基督徒误以为戒掉某些事就能达到圣洁。但是，不做这样或不做那样，与圣洁毫无关 系。圣洁，不是指你减少做坏事的次数。圣洁不是消极的，保罗说：“你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为什么扔像在世俗中活着，服从那······等 类的规条呢？”（歌罗西书2:20）大多数人看圣洁为“服从于规条”。保罗接着列出了一些人企图达到圣洁所服从的一些规条：

“不可拿、不可尝、不可摸”，这都是照人所吩咐、所教导的······这些规条使人徒有智慧之名，用私欲崇拜，自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉体的情欲是毫无功效的。22-23节

“克制”不能使人圣洁；那不是神的圣洁。耶稣解释了“圣洁”与“行为”的关系：“你 们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给在天上的父。”（马太福音5:16）“你们的光照在”的意思是通过好行为使其他人看见神， 并非观察一套消极的规条；而是积极、有能力的影响力。事实上，圣洁是宇宙中最能发挥功效的影响力，倒退到消极的生命方式并称之“圣洁”，是自欺，根本不是 神所指的圣洁。

主，感谢祢呼召了我。我宣告，要让我的光照亮周围，积极、带着能力去影响世界，因为我是圣洁的。阿们。

第二百零五天：被称为圣洁

我是圣洁的。

保罗称罗马信徒是“为神所爱，奉召作圣徒的”（罗马书1:7）。“圣徒”就是指“圣洁”，“作”这词事实上是由翻译者加上的，希腊语字面意思是“奉召圣洁”。

圣洁，不是个别信徒可以达到的某种额外条件，却是所有信徒都必须达到的。保罗所指的并不是那种远远超过其他人的“超级”信徒，而是所有信徒都将成为圣洁。

当你因信耶稣基督接受了福音的邀请时，神就呼召你，成为圣洁。你是分别出来为顺服圣灵和公义的。你可能认为自己并不很圣洁。但是请思想保罗所说的，神“使无变为有”（罗马书4:17），神在亚伯拉罕还未有儿子时就称他是“多国的父”（见创世纪17:4-5）。

当神呼召你做某些事，那是因为祂要你去做那事。神呼召你圣洁，你就圣洁。也许你要花些时间在生命中活出圣洁，但那是神对你的命令。

主，感谢祢呼召了我。我宣告，祢成就了对我的生命的呼召，因为我是圣洁的。阿们。