宣告神的话——365天灵修手册 1-9

宣告神的话——365天灵修手册      叶光明

第一周—我亲自向撒旦见证圣经所说的耶稣的血为我成就的事。

他们胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们甚至不惜牺牲自己的生命。启示录12:11

第一天——认识圣经

我亲自向撒旦见证圣经所说的耶稣的血为我成就的事。

我相信主透过经文的光照向我展示我们是如何胜过撒旦的。大多数基督徒都知道我们是藉着羔羊的血和见证的话语胜过撒旦，但是许多人却喜欢把它归为一种重覆的话：“我用宝血辩护。。。我用宝血辩护。。。”我不想低估这种操练的价值，但是我发现有些时候这样呼吁并不能对魔鬼产生影响。我想我们应当更针对性地应用它。

我们该如何藉着羔羊的血和见证的话来战胜撒旦呢？有三个要素：羔羊的宝血、神的话，以及我们的见证。我如此解释启示录12：11的应用：当我们见证圣经所说的耶稣的血为我成就的事，我们就胜过了撒旦。

若我们想要见证宝血为我们所成就的道，就必须知道圣经如何说。在接下来的几周里，我们将要关注圣经如何说明耶稣的血为我们所成就的事。

神啊，我我耶稣的血感谢袮。因着圣经所说的，我宣告，藉着耶稣的血为我们所成就的事，我已经胜过了撒旦，我亲自向撒旦见证圣经所说的耶稣的血为我成就的事。阿门！

第二天——应用宝血

从这个宣告，我们能够看见我们必须知道耶稣的血可以为我们做什么。然后我们才能从“血库”拿来用在生活中。与这相应的逾越节，是神供应给以色列人的拯救和救恩。（出12:21–27）每个家庭的父亲必须宰杀一只羊羔（作为献祭）把它的血倒进盆里。这做法表示了父亲承担家庭祭司的重大责任。

盆里的血并不能保护任何以色列家庭；它必须被转移到那家人居住之处。只能用一个方法——牛膝草——这草在中东非常普遍，到处生长。他们拿一把，蘸盆里的血，打在门楣上和左右的门框上。不能打在门槛上。你决不能行在血上。

灭命的天使看见血在门楣上和左右的门框上，就必越过那门，不进那家人的房屋，击杀他们。但是唯有那些留在家里的以色列人可以安全被前面的血保护着——那夜全埃及只有这里是安全地带。

神啊，我为耶稣的血感谢祢。我今天宣告，神啊，我为耶稣的血感谢袮。我宣告当我用耶稣的血洒在我和家人身上时，我们就免受敌人攻击。我亲自向撒旦见证圣经所说的耶稣的血为我成就的事。阿门！

第三天：顺服

我亲自向撒旦见证圣经所说的耶稣的血为我成就的事。阿门！

在逾越节的仪式上，羊羔的血盛在盆里，一旦那血从盆里被转移到以色列门框的位置，他们就安全了，但有一个条件：他们必须留在房子里。

这真理非常重要：那血只保护那顺服的，你顺服就安全。在彼得前书1:2，彼得问候“寄居的（希腊语diaspora）圣徒”。他特别指那些住在以色列以外的犹太人，他们是“照父神的先见被拣选，藉着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙祂血所洒的人。”

注意，顺服在洒血之前，那血没有洒在不顺服的人身上，那血不保护那些到房子外面的人，它只保护那些在那血后面或被它遮盖的人，所以，要记住，尽管在血里面有完全的保护，但那只是对顺服者而言的。

神啊，我为耶稣的血感谢祢。我今天宣告，我要顺服祢，我亲自向撒旦见证圣经所说的耶稣的血为我成就的事。阿门！

第四天：消除罪

我亲自向撒旦见证圣经所说的耶稣的血为我成就的事。阿门！

在以色列逾越节的仪式中，可发现今天在应用方面急待解决的问题：在我们生活的地方，献祭完成之后如何才能得到那洒的血？只要那血还留在盆里，就没有任何好 处，它是存在的，但没有起任何作用。以色列人必须拿这个简单的植物——牛膝草，蘸盆里的血，打在他们房子外面的门柱和门上，才得到保护。然而，在应用那血 之前，必须先做一些事。

在哥林多前书，保罗对基督徒引用逾越节和守无酵节的教导。每个犹太家庭都要把任何有酵的东西从他们的家中除去七日，正统犹太人今天仍然遵守这样的习俗。

你们即是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。所以我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。（哥林多前书5:7-8）

为了顺服神，我们也必须从我们的生活中清除旧酵——罪，这样才能使那宝血能保护我们生命的所有领域。

我为耶稣的血感谢神。我宣告，在我将它应用到我的生命时，我要清除我里面可能存在的所有的罪，我亲自向撒旦见证圣经所说的耶稣的血为我成就的事。阿门！

第五天：依靠那羔羊

我亲自向撒旦见证圣经所说的耶稣的血为我成就的事。阿门！

在哥林多前书5:7，保罗将旧约中的逾越节与耶稣的刑罚联系在一起：因为我们逾越节的羔羊基督【弥赛亚】，已经被杀献祭了。

耶稣在十字架上的献祭是逾越节的一个十分清楚的应用，我们可以说，逾越节的羔羊在大约二十个世纪之前就被杀了，祂的血在盆里。祂的血被洒，但那血在盆里无法保护我们，我们必须把那血从盆里转移到我们居住的地方。

在旧约，用的是牛膝草，那在新约用什么呢？答案是我们的见证。我们个人的见证把血从盆里拿出来，应用到我们的“房子”——我们的生命、境况和家庭中，当我们亲自见证耶稣的血为我们所成就的事，就得胜撒旦了。

神啊，我为耶稣的血感谢祢。我宣告，耶稣为我而被钉十字架，我依靠祂的血的洁净，从罪中被释放，我亲自向撒旦见证圣经所说的耶稣的血为我成就的事。阿门！

第六天：完全的祭

我亲自向撒旦见证圣经所说的耶稣的血为我成就的事。阿门！

犹太人的宗教节日中，最重要的是赎罪日，唯独在那一天，大祭司带着遮盖以色列下一年的罪的祭物的血进入至圣所。

（大祭司）也要取些公牛的血，用指头弹在施恩座的东面，又在施恩座的前面弹血七次。利未记16:14

血本身无法遮盖神的子民的罪，它必须被带进全能神的至圣所里。请特别注意被洒七次，这个数字并不是偶然的。因为在圣经中，“七”这个数字代表着圣灵的工作。“七”也是完全或完美的数字。耶稣洒祂的血的方式恰好完全符合这个规定，祂的血在献祭之前正好被洒了七次。

神啊，我为耶稣的血感谢袮。我宣告，祂在十字架上完成的工作拿走了我的罪，我亲自向撒旦见证圣经所说的耶稣的血为我成就的事。阿门！

第七天：祂的爱之度量

我亲自向撒旦见证圣经所说的耶稣的血为我成就的事。阿门！

在赎罪日，献祭的血必须在天父面前被洒七次，（见利未记16:14）从新约耶稣十字架上的献祭，我们可以看到正好符合这个规定。

首先，祂的汗变成了血；其次，罗马士兵用拳头和棒打祂的脸；第三，他们用罗马刑具用的鞭子鞭打祂；第四，祂的胡须被拔出；第五，荆棘深深地扎入祂的头皮；第六，祂的手和脚被钉子刺穿；第七，祂的肋旁被枪刺入。

这就是基督的爱的程度，几乎耗尽祂的所有，祂不仅放弃祂作为神的荣耀、宝座和王权；不仅放弃了作为人所拥有的几样财产，而是放弃了祂自己整个生命，流尽宝血作为赎罪的代价。想一想这令人震撼的事实，认识这就是神的爱的程度，这是极度的爱。

神啊，我为耶稣的血感谢袮。我宣告，耶稣基督献出了所有——将生命完全倾倒——使我从罪中得自由。我亲自向撒旦见证圣经所说的耶稣的血为我成就的事。阿门！

第八天：真信徒

藉着耶稣的血，我从魔鬼的手中被赎回。

愿耶和华的赎民说这话，就是祂从敌人手中所救赎的。诗篇107:2

这是圣经中一句关于耶稣为我们信徒所成就的话，以弗所书有同样的一节经文：我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照祂丰富的恩典。1:7

首先，要注意，要得到这些好处，我们必须在基督里，是基督里的真信徒；如此，我们所得到的第一件礼物就是藉着祂的血得蒙救赎。

救赎的意思是“买回”或“付赎金”，我们从前都是在魔鬼手里，我们曾属于牠；但是耶稣在十字架上的血付了赎金，将我们买了回来。

神啊，我为耶稣的血感谢袮。我宣告，藉着祂的血，我已被赎出——被买回——我是基督里的真信徒，藉着耶稣的血，我从魔鬼的手中被赎回。阿们。

第九天：无罪的羔羊

藉着耶稣的血，我从魔鬼的手中被赎回。

我们从以前旧的、有罪的、不属神的生活方式中，从撒旦手中，从被定罪中，以及从处于被吞食者和毁坏者攻击的状态被赎回了，或被买了回来。我们是如何被买回来 的呢？

知道你们得赎、脱去你们祖宗所流传虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。彼得前书1:18-19

我们藉着耶稣基督的宝血得赎——没有瑕疵，没有原来的罪；没有玷污，没有个人的罪——神的无罪羔羊承担了这世界的罪，只有藉着祂的血，我们才能得救赎，此外没有其它代价能够付得起。

神啊，我为耶稣的血感谢袮。我宣告，耶稣——神的无罪羔羊，已经承担了我的罪，藉着耶稣的血，我从魔鬼的手中被赎回。阿们。