第四十五天：神的财产
我的身体是圣灵的殿，被耶稣的血赎回，洁净。
圣经说，我们要在身体和灵里荣耀神（参哥林多前书6:20），因为这些都是属于神的；都是耶稣的血从魔鬼手里赎回的，我的灵、魂、体都不再被撒旦支配或控制。
我要清楚地说，我没有复活的身体，而是必死的身体，但它所有的纤维、细胞核组织都是神的财产，不是魔鬼的。魔鬼绝不能侵犯那地域，我们运用在耶稣里的权
利，对魔鬼下令“不准入侵”。在侓法上，我们的身体不属于魔鬼，而是属于耶稣，祂对我们的身体有一个特殊的计划。那应该是圣灵——神的第三位格——的居 所。我们的身体是神圣的，因为是指定的圣灵居所。
圣经多次清楚地说，神不住人手所造的殿。（参使徒行传7:48）祂不住在教堂建筑物、礼拜堂、犹太会堂，或其它敬拜的物质场所，祂住在祂的子民中。
神啊，我为耶稣的血和圣灵的工作而感谢袮。我宣告，我的身体完全属于神。从侓法上，我的身体不属于魔鬼，而属于耶稣，祂对我的身体有一个特殊的计划。我的身体是圣灵的殿，被耶稣的血赎回，洁净。阿们。
第四十六天：倾听神的声音
我的身体是圣灵的殿，被耶稣的血赎回，洁净。
我们命运的好坏，取决于我们所选择留意的声音。倾听并顺服主的声音，就会带来祝福。忽视主的声音将会带来很多咒诅。若不倾听祂的声音，是无法顺服神的。
很多自称是基督徒的人对神的声音没有感觉，也许持续行宗教活动和职责，但只是培养了习惯和模式，而对神的声音缺乏意识。纵观所有的教规，神总是要求祂的子民听祂的声音。
在耶利米书7章里，神把以色列人从埃及拯救出来时，祂首先要求百姓听祂的声音，而不是守住献祭的侓法。神的声音带领以色列人守住侓法，献上当献的祭物。若百姓听到神的声音却不遵行，只留意侓法的条文，是没有任何益处的。
因为我将你们列祖从埃及地领出来的那日，燔祭平安祭的事我并没有提说，也没有吩咐他们。我只吩咐他们这一件说：“你们当听从我的话，我就作你们的神，你们也作我的子民；你们行我所吩咐的一切道，就可以得福。”（耶利米书7:22-23）神简单的要求“听从我的话，我就作你们的神。”这句话总结得再简单不过了。
神啊，我为耶稣的血和圣灵的工作而感谢袮。我宣告要听从主的声音。我宣告祂的真理：“听从我的话，我就作你的神。”我的身体是圣灵的殿，被耶稣的血赎回，洁净。阿们。
第四十七天：在我们里面的圣灵
我的身体是圣灵的殿，被耶稣的血赎回，洁净。
你们若顺从肉体活着必要死，若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。罗马书8:13
肉体和圣灵完全对立。神救赎的计划是要把旧的、属肉体的属性治死，藉着圣灵带给我们全新的属性。尽管神已为这转变做了全面的供应，我们仍要在生命中活出来，必须将身体的恶行治死，神没有为我们做这些；祂赐给我们合法的权柄和能力，但我们必须多加操练。
“凡接待祂（耶稣）的，就是信祂名的人，祂（神）就赐他们权柄，作神的儿女。”（约翰福音1:12）我们重生时，就得到了权柄，但若不多多操练，权柄就没有作用。如果经常操练，重生正是一个潜力——发展出美好生命的机会。若没有操练以属灵的方式去应付困扰的问题和罪，我们的生命就停滞不前。
我们必须离开肉体的思考方式，进入截然不同的思考。我们需要圣灵的帮助。“因为凡被神的灵引导的，就是神的儿子。”罗马书8:14
神啊，我为耶稣的血和圣灵的工作而感谢祢。我宣告，我因信治死身体的恶行，向圣灵在我里面所造的全新属性敞开。我的身体是圣灵的殿，被耶稣的血赎回，洁净。阿们。
第四十八天：洗和重生
我的身体是圣灵的殿，被耶稣的血赎回，洁净。
救恩的过程包含“洗”和“重生”。“祂（神）便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照祂的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。”提多书3:5
我们简要地从“洗”或“洁净”开始看这概念。罪会污染，我们本质上是污秽的，需要被洁净。只有主耶稣的血能洁净罪人所有的罪。要得到洁净就要认罪。“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”约翰一书1:9。神不仅赦免我们的过去，也把我们所有的罪污洗净，在同一章7节，约翰说，是耶稣的血，神的儿子，洁净了我们。
这过程的第二个步骤是“重生”，或新生。耶稣对尼哥底母说，“我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见神的国”约翰福音3:3。这重生来自上面的神。“从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。”约翰福音3:6
母亲生下的是我们的肉身，并不带来救恩。我们必须接受由上而来的圣灵，才是全新生命的出生，是“重生”，或“再生”。
神啊，我为耶稣的血和圣灵的工作而感谢祢。我宣告，耶稣基督的血洁净我所有的罪，我得着从圣灵而来的重生——一个全新的生命。我的身体是圣灵的殿，被耶稣的血赎回，洁净。阿们。
第四十九天：被圣灵复兴
我的身体是圣灵的殿，被耶稣的血赎回，洁净。
救赎的过程包括更新。“祂（神）便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照祂的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。”提多书3:5
保罗在这里提到的最后一个方面是更新。我们必须成为新造的人，保罗说，“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”哥林多后书5:17
“新造的人”这词很重要，因为只有神能创造。人可以制造、修理或生产，但不能创造。我们的心灵和内在生命都已经被罪影响，被污染和扭曲，修理或修补已无济于事，唯有新造一个人，才能得平安。
大卫犯了奸淫和谋杀罪后，面对自己丑陋的内心，痛苦地哭泣，“神啊，求祢为我造清洁的心。”（诗篇51:10）他知道只有神能创造；人的任何努力都毫无用处。
提多书3:5提到被救赎三方面的过程——“洗净”或“洁净”；“重生”或“再生”；“更新”或“新造的人”。神能做人绝对做不到的事，都是因着祂的怜悯而不是祂的公义。不是照着我们所行的义——那些行为无法成就任何事。救恩必须来自神至高的怜悯。
神啊，我为耶稣的血和圣灵的工作而感谢祢。我宣告，我被圣灵更新，是新造的人，不是照着我所行的义，而是因神对我至高的怜悯。我的身体是圣灵的殿，被耶稣的血赎回，洁净。阿们。
第八周：撒旦在我里面无处藏身，牠没有权力控制我，牠无法指控我。耶稣的血已经洗净一切！
谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了，谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。罗马书8:33-34
第五十天：饶恕他人
撒旦在我里面无处藏身，牠没有权力控制我，牠无法指控我。耶稣的血已经洗净一切！
信徒有一个常见的情况，就是不饶恕别人，而给撒旦留下控告的把柄。耶稣教导我们：“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”（马太福音6:14-15）我们没有资格要求神饶恕大于我们对别人的饶恕。若我们还未饶恕人，也就无法得到神的饶恕。这意味着我们生命中未饶恕的地方使撒旦仍然能合法地控告。直至我们饶恕了那些需要饶恕的人，才能赶走撒旦。
救赎是与赦罪同步的，若所有的罪被赦免，就完全拥有被救赎的权利。撒旦再无法控告我们，但若生命中还有未处理的罪，撒旦就仍然合法地控制着那领域。即使许
多牧者为我们祷告，却不能驱赶魔鬼，因为牠知道自己仍有合法的控告权利。要紧记，魔鬼是侓法专家，牠清楚知道这一点。然而，神的话完全赦免了我们的罪。我 们要得到完全的饶恕，就必须饶恕冒犯我们的人，这是至关重要的。
神啊，我为耶稣的血而感谢祢。求耶稣饶恕我所有的罪，我也要饶恕每个需要我饶恕的人（说出具体的姓名）。我宣告，撒旦在我里面无处藏身，牠没有权力控制我，牠无法指控我。耶稣的血已经洗净一切！阿们。
第五十一天：再说一遍！
撒旦在我里面无处藏身，牠没有权力控制我，牠无法指控我。耶稣的血已经洗净一切！
我清楚记得我首次开始做这样的见证时，我想，不知道魔鬼下一次会从哪里袭击我。有些人不去作证，只因为害怕后果，但那是魔鬼的把戏。记住，这是魔鬼不让你脱离牠的控制方式，只有藉着你的见证，你才会得到那血的益处。
你第一次如此宣告时，地狱被粉碎了。那么，赞美主！再说一遍！圣经说，“让我们持定所承认的道。”（希伯来书4:14）然后，当一切都真正释放时，经文说，“也要坚守我们所承认的指望，不至动摇，因为那应许我们的是信实的。”（希伯来书10:23）不断重复这句话，它不取决于感觉和处境、症状，它如神的话一样永远真实。
神的话永远安定在天。（见诗篇119：89）撒旦在我们里面无处藏身，对我们没有能力，无法控告我。
神啊，我为耶稣的血而感谢祢。我宣告，撒旦在我里面无处藏身，牠没有权力控制我，牠无法指控我。耶稣的血已经洗净一切！我不断地宣告。阿们。
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